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之困窘，便顶礼佛陀，恳请供养马麦以救急，因为他身边没有更好的食物。佛陀愉快地接受了。马麦又粗又涩，难以下咽，但佛陀却吃得津津有味。阿难看到这种情景，忍不住落泪。佛陀劝他说，佳肴与马麦都是食物，下应存有...
夏金华
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/21422464636.html
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树林里安居，以马麦充饥，度过了三个月的艰难日子。佛陀以自己的身体力行，来教育弟子在遇到特殊困难时，所应取的态度及如何克服之方法。对此，《论语·卫灵公》所说孔子“在陈绝粮，从者病，莫能兴”，其情况与上述...
佚名
|佛教观点|佛陀|孔子|因材施教|对机说法|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/21074770985.html
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这个人的无始无终地宿债一时便会勾消了结，长久出离世间，永远脱离各种漏行。
虽未即明无上觉路，是人于法已(yi)决定心。若不为此舍身微因，纵成无为，必还生人，酬其宿债。如我马麦，正等无异。汝教世人修三摩...
佚名
|论坛精华|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/22465975296.html
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必还生人。酬其宿债。如我马麦正等无异。
如果舍不得在身上点灯或燃香的微因，来忏除业障，纵然得到无漏无为，但还要回来人间，偿还人的宿债，好像我在毗兰邑中食马麦之报一样。
兴起行经：昔舍卫国毗兰邑，阿耆达王，请佛及五百比丘至其邑供斋三个月。佛及僧众抵邑后，魔即入宫来惑王，王就忘却供斋之事，邑内又适逢饥荒，无从乞食，幸有马师将马麦一半来供佛及僧。至九十日后，王才醒悟，向佛求忏。舍利弗便问佛是...
宣化上人讲述
|四种清净明诲|
http://www.fjdh.cn/article/2006/06/0922054588.html
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宝生如来即坐于此座上。 马嘶鸣时，其鬣毛逆立；密教之降三世、大威德等忿怒明王之顶发大多类此，故称马王髻，系用表忿怒之义。马所食之麦，称为马麦。佛住世时，曾受阿耆达王之请，至彼国结夏安居，值遇灾荒，...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/08054954560.html
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什么此生还会有饥馑年头“三月食马麦”的困苦遭遇？这一类的思考，就会在佛弟子心中酝酿著。 就说一切有部的诠释，原因很简单，因为佛陀的色身有漏，虽说他久劫不杀，但若过去久远劫前曾有杀生之业，一旦业果成熟，...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23574868487.html
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的方便办法，有时故意说些逗引众生的浅近道理，或示现凡夫的行相动作，或现受『金枪马麦』等果报，这等都是为众生作方便的示现。有些人竟专拿这些浅迹或示现的缺点也来东施效颦，或者讥讪毁谤，结果於佛法中永远失掉...
佚名
|哲理故事|
http://www.fjdh.cn/wumin/2007/09/17294916435.html
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；有些人因为心怀嫉妒而与佛陀为难，在大众集会上辱骂佛陀、误导民众令佛陀和弟子三个月没有供养而只能靠吃马麦度日。在佛陀晚年，他的堂弟提婆达多甚至多次想谋害佛陀，迦毗罗卫国因受萨罗国琉璃王的入侵而使释迦...
净因
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23185439195.html
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如斯雪山苦行六年，仅以马麦充饥，甚至日仅一粒，形体枯瘦如柴，仍未见道。他发觉这并非最好的选择，为了求道，还必须有身体的保证，于是，放弃苦行，渡过尼连禅河（Nairanjana)沐浴，更衣，接受牧女的...
觉真
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07022848230.html
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年苦行、孙陀利谤、金枪、马麦、琉璃王杀释种、乞食空钵、旃遮女谤、调达推山、寒风索衣、双树背痛，既然明心见性，还有业障么？
答：自性中业障、福障了不可得，古人云：“若欲忏悔者，端身念...
月溪法师
佛学论文|因明|五明
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/15471557715.html